Pourquoi asservissons-nous la nature et maltraitons-nous les animaux ? Parce que les humains se sont pensés comme une exception dans l'univers, affirment certains : c'est d'abord la Bible, et en particulier le récit de la création dans la Genèse, qui nous aurait engagés dans cette voie pernicieuse. Or, l'étude attentive des Écritures ne ratifie en rien un tel procès. Si Adam porte bien une responsabilité vis-à-vis de toute la création, ce n'est pas pour l'exploiter selon son bon plaisir. Il est donc grand temps de relire le récit de l'Alliance passée entre Dieu et les êtres humains, et d'en tirer les leçons qui s'imposent en matière d'écologie et d'environnement. Préface inédite de l'autrice Philosophe et autrice de nombreux ouvrages sur les liens entre la pensée hébraïque et la philosophie, Catherine Chalier est spécialiste de l'oeuvre d'Emmanuel Levinas, mais aussi de Franz Rosenzweig et Baruch Spinoza.